93年的伊朗男生旺仔（Mehraz股票配资平台推荐，梅赫拉兹），
曾在上海生活6年，
每天被卷着向前跑。
9年前，他遇到了现在的妻子Joan，
Joan是广州人，也有逃离都市的梦想，
两人一拍即合，
搬进莫干山脚下的村子，
过起了简单的山居生活。
他们租下一处摇摇欲坠的老宅，
找村民搭手，用最低的成本
造了一座融合波斯与中国风格的房子。
旺仔出生于德黑兰的知识分子家庭，
4岁开始学画画，
大学毕业后开始全职创作，
他的风格被艺术界称为“当代细密画”。
旺仔深受老庄哲学的影响，
他画笔下的理想世界，
人、神、自然和谐共生。
10月中旬，
“一条”在浙江湖州拜访了旺仔的家。
去年，他们的孩子出生了，
两人会带着小宝宝去周围的山徒步，
定期去城市里见见朋友。
除了绘画，旺仔有时也接一些建筑设计项目，
这样他的创作就不必依赖于卖画，
可以完全自由地为自己而画。
他说，大自然里的生活，
让人更清楚自己要做什么，
“现在我只要一个自然的、够生活用的环境，
就可以很满足。”
旺仔的家在村子里并不显眼，从一截狭窄的乡村小路转个弯，就能看到这座其貌不扬的房子。屋前是大片的茶田，西南侧有茂密的竹林，所见之处绿色连成天际。院子里栽种了四棵无花果树，在波斯文化里，无花果寓意“天堂圣果”，附近的小鸟也常到此啄食。
推开门是另一个天地，12扇玻璃门照见山林，彩色的墙壁搭配自然风格的绘画，大面积的波斯地毯，花纹从中蔓延开来，像走进了一个异域花园，温暖又明亮。
旺仔的步子不紧不慢，和他的语速一样，好像生活里没有什么事情是“迫在眉睫”。每天清晨五六点，旺仔在鸟鸣声中起床，早餐过后进入画室，这样的日子，已经过了七年。
旺仔中学时期的作品，主题涵盖对暴力、战争、社会问题的批判，也有对婚姻、家庭关系的反思
旺仔也曾“愤世嫉俗”过。旺仔的父亲是德黑兰大学的建筑系教授，母亲毕业于德黑兰知名的艺术学院，从小，他就有机会接触社会中形形色色的圈子，他也比同龄人更早地感受到伊朗社会的参差和矛盾。中学时代，他就把这些敏锐的观察转化为绘画。
在德黑兰，他本可以过上顺风顺水的生活——高中毕业后进入德黑兰最好的大学，给父亲接班，留在建筑行业工作，领一份令人羡慕的薪水。但旺仔觉得“那样的生活太平太没有意思”，19岁，他选了一个最陌生的国度，独自来到中国求学。
在上海的六年里，旺仔拿了三个学位——中文、环境设计和油画专业。早上出门，旺仔常常感觉人群在往一个方向快速地流动，“在这样的大城市里，人会产生一种错觉，大家都在参加一场自己创造的比赛，如果你走得比别人慢，就觉得自己不够快也不够好。但其实，在这样的奔跑中，我们常常忘记自己真正想去的方向是什么。”
2016年，旺仔第一次来莫干山旅行，看到了他童年想象里的中国。雨后的竹林雾气缭绕，像朦胧的中国水墨，也让他想到了武侠片里的仙境。同年，旺仔在上海的自行车展上遇到了现在的妻子Joan。Joan是广州女生，也有逃离都市的梦想，两人一拍即合决定搬来莫干山居住。
如今，村子里最年轻的男人也快50岁了，但旺仔并没觉得格格不入。他摸索出了一套和村民打交道的方式：借柴火时，会自然地加上当地方言的语气词；他帮村民改造民宿，在墙上画春天、向日葵、樱桃树、海浪和相爱的人。50多岁的民宿老板谈起旺仔，说两人之间既没有年龄差，也没有文化隔阂，“我们可以聊得很深”。
为什么叫“旺仔”？他说在大学读书期间，因为被朋友指出神似“旺仔”，他就干脆拿来作中文名。“旺仔这个名字有点搞笑，不像是做艺术的，但我偏想要用这个名字证明看看。”
以下是旺仔的讲述：
我在德黑兰长大，我家附近有个类似唐人街的地方，很多中国人都在那里工作、生活。我从小会看中国电影，《少林足球》看了好几遍，还有武侠片。我一直想感受中国的竹林和传统的建筑。
我爸爸是德黑兰大学的建筑教授，1990年，他成了第一位把3D设计的软件从美国带到伊朗的人。小时候，我跟着他去看过他设计的豪宅，还有一些德黑兰高品质的住宅。
但我从小就发现，豪宅不一定给人带来快乐和满足感，还会让人进入到一种“越完美越不满足”的游戏。我常常感觉到，一些很有钱、地位很高的家庭，他们的内心并不平静，他们的生活好像更容易空虚，也更容易迷失在“生命的意义”里。
从那个时候起，我就想以后不要过这样的生活。小时候的我对建筑一点都不感兴趣，但对我爸爸那些做艺术的朋友很感兴趣，我从4岁开始学习画画，我会全部把我看到的、伊朗历史上的一些事情，去把它们连起来、画出来。
2012年，我来到中国。在上海读书的时候，我就想找一个靠近大自然的房子来改造，去山里生活。很多人说你这种梦想要等到你成了富翁才能实现，但是我跟我爱人觉得我们等不了。大学的时候，我就开始卖自己的画，一两万、两三万一张，然后就开始存钱，用在房子的租金和改造上。
有一天我跟我爱人在山里开车，随便转到了这个村子，很远就看到一个老房子，老得快要塌了。但是它空间很大，周边的风景也完美。我们找到这里的主人后，把它租下来了，租了20年，一年一万块。
我那个时候就想怎么能够用最简单的方式来改这个房子。我用了3D软件来设计，然后一边设计一边改。我们找到了几个当地人，两个木工，两个泥工，我自己也帮忙。大概用了三个月的时间，就把这里改造成有一点波斯、有一点中国氛围的房子，花了20万左右。
房子原来的泥巴墙跟木头结构全部保留了，但做了加固。我在设计中希望保持那种原生态的风格，如果那种很流行很现代的设计带到村子里，我觉得有点不尊重这里古老的人文文化。
所有的家具都是我自己设计，然后和木工一起做的，用的是二手的红松木料。我都会让当地工人用他们最熟悉、最轻松的老做法来做，只在尺寸、形状和色彩上加入自己的一些创意。
我把能够拆掉的一些墙全部拆掉，把一楼打通成一个大的空间。墙面的材料用的是我自己的配方，一次刮好直接完成，而且颜料对人体没有任何伤害。
6个区域，每个区域的感觉、色彩、挂的画跟地毯都会有点不一样，在波斯的文化里，我们比较喜欢用色大胆的装饰，把它们进行搭配。
我设计了12个很大的门当成我们的窗户，天气好的时候都可以打开，里面跟外面的风景会融合。这个灵感也是来自我去过的中国水乡的老建筑，那些老房子都有一排木头的门，叫隔扇门。
地毯都是波斯手工的地毯，是我从伊朗不同的地区一个一个带回来的。伊朗的地毯有2000多年的历史，每一个地毯跟一幅画一样。有一些地毯代表宇宙和星座，也有很多代表波斯花园。
波斯花园类似于一个社会的中心，附近的人会到那里去休息、交流、创作，写诗。伊朗是一个特别干燥的地方，所以花园中间会有一个水池，代表生命的来源，你会看到地毯上植物、动物、人物是绕着花园中心长出来的。它也有一点像中国的世外桃源，世界不断地变化，但这个花园是永远不变的空间。
地毯也代表温暖和安全，意味着这是可以光脚踩的一个空间，伊朗的小孩都会在这样的一个花园里学会走路。
我现在画的很多是关于伊朗和中国的传说、哲学，像是《山海经》，伏羲女娲，还有伊朗的《国王之书》《一千零一夜》等等。
细密画有一些特别的规矩。它的视角是鸟从天空俯瞰的，没有透视跟深度，所有的万物都是在同一个层面，同一个尺寸，代表万物在自然的眼里都是平等的。
伊朗的艺术家也是哲学家，他们会在一幅画里表达一个整体故事，万事万物都在互动。他们负责把一般人看不到的秘密带到画布上，你可以在细密画里同时看到好几层楼，也可以看到一座墙的外面和里面。
波斯的细密画受到了中国绘画的影响。公元900年到1500年的细密画，可以找到很多中国的元素和画法。那个时候中国和伊朗之间就有艺术文化的交流。
你会在一些古老的伊朗细密画里看到凤凰元素。凤凰的波斯语叫Simorgh，听起来跟“30只鸟”是同一个发音。大概900年前，一位波斯的诗人写过一首诗，几千只鸟去东方寻找凤凰，路上很辛苦，最后只剩下30只鸟。这30只鸟通过自己的努力和修行，其实加起来就是凤凰。
我很喜欢这种“大家连在一起”的理念。所以在很多我的画里面，能看到人们从手或者脚都连在一起，这个灵感也有一点来自中国的水袖舞。
我现在在画的那幅，有9个人骑着村里很常见的红嘴蓝雀。这里的山林里有很多劳作的当地人，他们给我一种仙人或者神的感觉，因为他们跟大自然融合得非常完美。
画完村民骑鸟之后，我的脑海里又出现了9个很亮的太阳或者星星，这让我想到了《后羿射日》的故事，这9个人可以骑着鸟，飞去射那些太阳。
我画得很慢，一年只画一两幅。绘画，也是我自己跟自己对话的过程，把脑海里的混乱慢慢地变成和谐。
这些年，我的性格也有了一些改变。年轻的时候，我的画常常是在评论、讽刺社会里那些让我觉得有问题的事情——战争、宗教、矛盾……我总是把不喜欢的东西画出来。后来我发现，这样做也许并不能真正改变什么。
来到这片美丽的大自然之后，我结婚、生了孩子，我的心也渐渐变得平静、和谐。我开始把我理想中的世界画出来——那个在白日梦中想象的世界。
我觉得，只去描绘黑暗、去批评是不够的。每个人都有自己的人生路线，都要自己去体会，自己走明白。我也相信艺术能让我们更准确地理解人的世界，从而有助于避免误解和冲突、暴力和掠夺。
住在这样的大自然的环境，有时候我都会忘记我现在在哪里，就好像在一个小时候想象过的童话故事里。
在大城市，我们的大脑很容易飞到很多地方，会被很多东西分散，有可能一天到晚都不知道自己今天在干什么。在这里，只有你跟天空，还有摇来摇去的树，你可能会感觉比较孤独，但你会更有时间想清楚你想要做什么。
我每天都会抽空去冥想。大部分的时候，是你的大脑在控制你的情绪和生活，如果你能够把你的大脑关掉几分钟，你就可以意识到你日常生活里没有意识到的事情，从另外一个角度来看世界。
现在我们的小宝宝一岁了，我们会带着他去周围的山徒步、走路。每周选一天到附近的城市见见朋友，买一两个星期的菜。
我来到湖州的山里以后，更深入地了解了中国的人文，也发现伊朗的农耕文化其实和中国非常接近。中国的二十四节气，比如春分、冬至、芒种，和我们伊朗的节日、节气几乎是同一时间，而且在这些节日的元素和传统里也有很多相似的地方。
我也开始对中国的道教产生兴趣。它来自古老的农耕文化，在我看来，道教是一种接近自然、接近人类心灵与存在的哲学，与身心的平衡和健康密切相关。
我爸爸有一本波斯语版的《道德经》，小时候他常常读给我听。后来我又用英文和中文重新读了《道德经》，“道可道，非常道”，让我非常感动。我觉得生活中有些东西是无法用语言解释或命名的，“道”本身就是不能言说的。也正因为如此，我喜欢在绘画的漫长过程中去表达这些无法说出的感受。
现在我不会想要太多东西，就是买颜料，存一些钱和妻子去旅行。我只需要一个自然的、够生活用的环境，就能感到很满足。因为当你真正放下那些多余的欲望，就会发现，其实你已经拥有了一切。
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